MUSAHİPLİK NEDİR?

OCAKLAR REMZİ KAPTAN yazdı... Musahiplik, gerçek anlamda kan bağını da aşan bir kardeşliktir. İnsan bazen aynı anne babadan olduğu halde kardeşiyle ve aynı soydan olduğu halde akrabasıyla aynı duygu ve ruh ikliminde olmayabiliyor, anlaşamayabiliyor. Farklı ilgiler, bakışlar, algılamalar, değer yargıları olabiliyor. Oysa musahiplikte tam tersi geçerli. Musahiplikte, musahipler aynı yolun yolcusu, aynı değerlerin savunucusu, aynı ruh ikliminin, aynı düşünce ve duygu boyutunun yaşayıcılarıdır. Kan bağı ile oluşan kardeşlikte insanlar kardeşinin geçiminde ve başkaca beylerinden çoğunlukla sorumlu değillerdir. Musahiplikte ise insan musahibinin geçimi de dahil her olumlu ve olumsuz gidişatından kendisi kadar ve hatta kendisinden daha çok sorumludur. Musahiplik dünyada olduğu gibi diğer alem/alemlerde de devam edecek bir kardeşliktir. Musahiplik miadı dolmuş ve artık günümüzde önemi ortadan kaybolmuş bir kurumlaşma değildir. Geçmişte olduğu gibi günümüzde ve gelecekte de önemi olan bir kurumdur. Hem bireysel manada ve hemde toplumsal manada yararları olan bir kurumlaşmadır. Bunun dışında Alevilik inancı ve Alevi toplumsal varlığının sağlam temeller üzerinden varlığını sürdürmesi noktasında da önemli bir kurumsallaşmadır. Musahiplik, Muhammed Ali'den kalmıştır. İkrar verip musahip tutmak Muhammed- Ali yoluna girmenin en önemli şartlarındandır. Şartlar uygun olduğunda her Alevi musahip edinmek yükümlülüğündedir. Musahiplik, kardeşlik ötesi bir birliktelik olduğundan, yani bir ömür boyu sürdüğünde ve gereklerini yerine getirme sorumluluğu olduğundan, ona göre musahibini seçmek gerekiyor. Musahiplik seçimi kişilerin özgür iradesiyle gerçekleşiyor. Ancak anne-babasının, pirinin, rehberinin, mürşidinin düşüncelerini dinlemek, görüşlerini almak bu özgür irade önünde bir engel değildir. Kişiler musahip olmaya karar verdiklerinde mürşitlerine/pirlerine/dedelerine bu kararlarını sunmaları gerekiyor. Bunun soncunda inanç önderleri gereken şartları onlara bir kez daha hatırlatıp ikrar törenini gerçekleştirirler. Ve böyle ikrar, imanlı olarak, ölmeden önce ölerek yeni bir hayata başlamış olurlar. Ne mutlu piri, rehberi, mürşidi, musahibi olana. Ne mutlu ikrarlı, imanlı olarak ölmeden önce ölerek yeniden doğanlara. Ve ne mutlu böyle tam manasıyla, dört dörtlük olarak, yüzde yüz olarak bu yolu yaşayanlara.